Ametiszt mala használata több szempontból kedvez a gazdájának

Ametiszt , a józanság köve

    A féldrágakő, ami tiszta formájában drágakőnek minősül. A hiedelmek szerint a lilás színével a józanság köve. A legenda szerint megvéd a részegségtől, ezért Dionüszoszhoz köti a hagyomány.
                    
Remy Belleau ( francia költő ) találta ki a következő történetet:

   Dionüszosz szerelmes volt Ametiszbe. Ametisztet ez annyira nem lelkesítette, így az istenekhez imádkozott köztük is Dianahoz a szűz istennőhöz, hogy továbbra is megőrizhesse szemérmességét. Imája meghallgatásra került Diananál, aki egy fehér kővel ajándékozta meg. Ez a kő volt hivatott őt megvédeni a lerészegedéstől. Mivel Dionüszosz felajánlás képpen vörös bort öntött felette a kő színe lila lett.

Caraculla császár képmása ametisztbe csiszolva

  Egy másik változat szerint Dionüszosz megharagudott egy halandóra. Elhatározta, hogy megöli az első halandót, akivel találkozik. Tigrisekre bízta a munkát. Az első, aki előkerült Ametiszt volt. De Artemisz megsajnálta és szoborrá változtatta, hogy megóvja az éles karmoktól. Így óvva meg a lány életét a tigrisektől. Dionüszosz bűntudatában elsírta magát, amikor meglátta a szobrot. A mámor istenének könnyei borként folytak . Így lett lila színű a kő. 

   Mindkét történetből látszik, hogy szoros kapcsolat áll fenn Dionüszosz a mámor és bor istenével. Az ókori görögök úgy hitték, hogy az ametiszt megóvja viselőjét a mámortól. Ametiszt gyöngyöket találtak több középkori angol-szász sírban. A középkorban úgy tartották gyógyító hatása van és józan gondolatokat biztosít. Így hát mindkét hatása miatt szívesen hordták amulettként, mind az ókorban, mind a középkorban. 

Ametiszt mala webáruházunkból

   

    Ékköve a februárban születetteknek, a Vízöntőknek, akiknek gondoktól és szenvedélyektől mentes békét ígér. Rajtuk kívül hordhatják Halak, Nyilas, Skorpió, Kos és Szűz jegyűek is. Szerencseköve  vállalkozóknak, üzletembereknek , sportolóknak, udvarlóknak , szeretőknek  sikert hoz.

   Gyógyhatásúnak tartják több esetben is. Ilyen például  a fogfájás, fejfájás, köszvény, idegi problémákat , alacsony vérnyomás és vérszegénység. Az ametiszt rezgései megértővé, őszintévé, elégedetté teszik az embert. Segítik az összpontosításban, a túlérzékenység legyűrésében, s óvnak az álmatlanságtól.

Ametiszt mala használata a felsoroltakon kívül ragyogó szépségével inspirál a meditációra, valamint minden kimondott mantra ametiszt malával számolva a gyakorolt istenség áldásán kívül a kő hatását is segíti megnyivánulni.

Ametiszt karmala webáruházunkban rózsakvarccal és holdkővel kombinálva

Webáruházunkban itt találod ametiszt maláinkat: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/mala/feldragako_mala_71/108_szemes_93
éa ametiszt karmaláinkat, ametiszt csukló malákat: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/mala/feldragako_mala_71/kezi_gumis_94

Források:

http://en.wikipedia.org/wiki/Amethyst

http://rostae-books.com/ametiszt.html
http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu

        

Guru Rinpoche élete 32. rész

A nem buddhisták felett aratott bodhgayai győzelem

Jövőbelátó képességét használva Guru Rinpoche elérkezettnek látta az időt, hogy Bodhgayan, Sakyamuni Buddha megvilágosodásának szent helyén nyilvánvalóvá tegye a Dharma erejét, és az embereket a buddhista gyakorlásra inspirálja.

Guru Rinpoche

Az "Átható Félisten" nevű király négy magasrangú papot, kilenc panditot és 500 fős kíséretet küldött Bodhgayara, hogy a buddhizmus gyakorlását megakadályozzák. A papok a négy égtáj felől érkeztek, és felszólították a buddhistákat nyilvános versengésre:

 - Ha mi győzünk, akkor ezentúl a mi vallásunk szerint kell élnetek, ha ti, akkor ígérjük, buddhisták leszünk.

A buddhisták egyetértettek abban, hogy a vitákban akár még győzhetnek is, de a varázslatokban nem jártasak, úgyhogy biztos alul fognak maradni. 

Ekkor megjelent egy kékes színű hölgy seprűvel a kezében, és közölte velük, hogy mágiában kizárólag az ő bátyja képes felülkerekedni a fekete mágusok gyülekezetén:

 -  Gyűljetek össze a bodhifa alatt a templomkertben, imádkozzatok, tegyetek felajánlásokat, és a bátyám hamarosan a segítségetekre fog sietni - e szavak után köddé vált, és eltűnt.

Az emberek megfogadták a tanácsát, és szakadatlan imádságba kezdtek a bodhifánál.

Templomkert Bodhgaya, India - mai napig látogatható 

A következő napon Guru Rinpoche megjelent madár képében, és egy faágon mély meditációba merült:

 - végig szóltak a buddhista szertartásdobok

 - kémek igyekeztek kihallgatni a buddhisták beszélgetéseit, és latolgatták az esélyeket.

Hajnalban Guru Rinpoche Bodhgaya fölé szállt. A király hangot adott kétségének, hogy hogy mer szembeszállni a papokkal.

Guru Rinpoche munkához látott:

- a négy világtáj négy pontján egyszerre jelent meg, és a vallási tárgyakról folytatott vitákban győzedelmeskedett

- a mágikus tettek versenye is hasonlóan végződött. 

A legyőzött papok nagyon mérgesek lettek, és ahelyett, hogy korábbi ígéretük szerint gyakorolni kezdték volna a dharmát, bevonultak az erőbe, és fekete mágiával próbálták megölni Guru Rinpochét.

Kíséretük nem tartott velük, ők menedéket vettek a dharmában és buddhista gyakorlatokkal folytatták szellemi életüket.

Dákini

Guru Rinpoche feljánlásokat mutatott be a dákiniknek , majd megjelent előtte a "Gonoszság Legyőzője" nevű dákini és átadta a szent iratokat a démonok megzabolázásáról. Guru Rinpoche a szertartást elvégezvén sikeresen megszabadította a világot a gonosz papoktól és híveiktől, és ennek eredményeképpen a buddhizmus a környező országokban is elterjedt. 

A szomszédos birodalmak királyai egymás után hívták Guru Rinpochét, hogy tanítsa népüknek a dharmát.

Folyt. köv….

Lemaradtál az előző részekről? A bal oldali sávban mind az eddigi 31-et megtalálod.

Kedvet kaptál a buddhista tanításokhoz? Olvasd a töretlen buddhista hagyományvonalak mestereinek tanításait, könyvek itt találhatók webáruházunkban: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/konyv_62

Guru Rinpoche kép, mantrás cd itt: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/index.php?route=product/list&keyword=Guru%20Rinpoche&description=0

Guru Rinpoche élete 31. rész

A phurba a tibeti mágikus háromélű tőr ereje Dombi Heruka kezében

Guru Rinpoche egy bráhmafiú alakját öltötte, és  felkereste a bráhmint, aki az isteni jövőbelátás erejével bírt, és fejet hajtott előtte.

Brahmin fiú, a kép illusztráció, nem Guru Rinpoche alakja

A bráhmin meglepődött, és megkérdezte minek köszönheti ezt a kedvességet.
- Hétszer bráhminnak született ember húsára lenne szükségem ahhoz, hogy a világ lényein segíthessek, ezért arra kérlek, ha távozol ebből az életedből, add nekem a húsodat - válaszolta Guru Rinpoche.

A bráhmin 5 év múlva meghalt, és egy hatalmas pandit, Dombi Heruka követelte magának a testet:

•  Farkasok támadták meg, de jógaereje segítségével egy pillanat alatt megszabadult tőlük. 
• A holttesttel egy tigris hátán, kígyókkal megkötve a hullát távozott. 
• A város piacterén kihirdette, hogy a testet elviheti bárki, aki arra képes, hogy a tigris hátáról kígyókkal megkötözött tetemet megszerezze.

Dombi Heruka tigrisháton kígyóval vállán 

Egy járókelő megjegyezte:

• Nézzétek, egy jógi, aki össze-vissza fecseg! 
• Hogy ülhetne valaki tigrisháton, ha nem etette volna meg mézzel, és hogy foghatna kígyókat a kezében, ha nem kábította volna el őket ?

Heruka ezután egy kocsmába ment, és bort rendelt:
 - Mennyit kérsz? - kérdezte a kocsmáros asszony
 - Mindet, és napnyugtakor fizetek - válaszolta Heruka

Majd minden fellelhető bort megivott:

• phurba a háromélű mágikus tőr is az asztalra került
• a lenyugvó Nap felé fordította, ami megállt, és világos maradt.

Phurba, a háromélű mágikus tőr, működése a használó meditációs megvalósításától függ

 Hét napon keresztül itta a bort, az ország kiszáradt, az emberek kétségbeesetten rohantak a királyhoz, aki azonnal felkereste az iszákos jógit a kocsmában:
- Neked az lenne a dolgod, hogy jócselekedetekkel enyhítsd a szenvedést, nézz körül, mit műveltél! Miért iszol ilyen rendíthetetlenül?
- Jaj, király, nem tudom én ennek a bornak az árát kifizetni.

Az aszály így néz ki Indiában

A király megígérte, hogy rendezi a számlát, csak engedje már végre lenyugodni a Napot.
Heruka eltette a phurbát és végre lenyugodott a Nap. Ezután felkereste a Kurukulla barlangot, és ott meditált.

Kurukulla

Vinasa, a kocsmárosnő szívből jövő odaadást érzett Heruka iránt, miután az elemek feletti uralmát látta megnyilvánulni a phurban keresztül. Felajánlásképpen bort és húst vitt neki elefántháton, és megkérte fogadja el tanítványának:

• megkapta a tanítást a jóga módszereiről
• ő maga is megvalósította a repülés és a szilárd anyagon áthatolás képességét, valamint a vízbe sem tudott mostantól belefulladni

Történt nemsokára, hogy Urgyan királyát megmarta egy mérges kígyó a temetőben, és senki sem tudott rajta segíteni, csak az óceán mélyéről felhozott víz semlegesíthette a mérget:

• elküldték Vinasát, Heruka tanítványát a vízért, amitől aztán a király meg is gyógyult.
• hálából felkérte, hogy legyen a szellemi vezetője, de feleségei tiltakoztak az alacsony kasztből származó nő jelenléte ellen, 
• ezért Vinasa a varázserejével titokban egy gyermeket teremtett, majd átadta a királynak, hogy ő lesz a guruja. 

A király elfogadta, örömmel felnevelte. A gyermek kiváló tudós lett, és életét a dharmának szentelte.

Guru Rinpoche ekkor elérkezettnek látta az időt, hogy Urgyen népe megzaboláztassék.

Guru Rinpoche

Folyt. köv…

Lemaradtál az előző részekről? A bal oldali sávban mind az eddigi 30-at megtalálod.

Phurba igazi, oltárra való, és medál itt található webáruházunkban: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/index.php?route=product/list&keyword=phurba&description=0

Guru Rinpoche kép, mantrás cd itt: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/index.php?route=product/list&keyword=Guru%20Rinpoche&description=0

Guru Rinpoche élete 30.rész

Buddhaság elnyerése Bodhgayan


Guru Rinpoche még tőle megszokottan sem mindennapi dolgokat vitt véghez:

• Bodhgayara ment, ahol a történelmi Buddha, Sakyamuni elérte a megvilágosodást
• itt megteremtette a Haragvó Istenségek Mandaláját
• a mandala segítségével bemutatta módját, amivel a Dharma és a helyes motiváció elérhető a megvilágosodás

Mandala 3 dimenziós - ezt nem Guru Rinpoche készítette, a kép illusztráció

Ekkor az égbe emelkedett, eltűnt a szem elől, majd más-más alakzatokban megjelenve, természetfeletti képességeit nem titkolva, nyilvánvalóvá tette a szemlélődők számára az elemek feletti uralmát.

Guru Rinpoche rajz

A földre visszatérve drágakövekből sztupát épített.

Drágakő sztupa, a kép illusztráció, ezt nem Guru Rinpoche építette

A rengeteg tanult pandit először elámult Guru Rinpoche megnyilvánulásaitól, majd óriási inspirációt merítve a látottakból, szívből kérték a mestert, avassa be őket a Dharmába. Hálájuk jeléül ettől fogva  Nagy Panditnak szólították.

A panditok pontosan leírták a tanításokat, majd egy drágakőből készült ládába helyezték őket.

Ezen nagyszerű események után hét napon keresztül szakadatlanul ömlött az eső, a mérhetetlen áldás testet öltéseként. Megszűntek a betegségek és megjelentek a szerencse jelei.

Így nézett ki Guru Rinpoche, Ő maga mondta erről a szoborról: "Olyan, mint én"

Így történt, hogy a világ szeme láttára Guru Rinpoche elnyerte a buddhaságot a máig is szabadon látogatható fényességes helyen, Indiában, Bodhgayan.

Folyt. köv.

Lemaradtál az előző részekről? A bal oldali sávban mind az eddigi 29-et megtalálod.

Tibeti buddhista hangulatú dolgainkat megnézheted webáruházunkban itt: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu

Chotrul Duchen, az első tízmilliószoros nap 2014-ben

Chotrul Duchen a Ló évében 2014. 03. 16.

Nem lepődtök meg, ugye, hogy Sakyamuni Buddha idejében pont olyanok voltunk mi emberek, mint most?

•  ugyanúgy a három érzelmi méreg- a gyűlölet, a vágy és a butaság - uralta tudatállapotok alatt teremtettük a szenvendésünk okait
•  ugyanúgy fogalmunk sem volt honnan jön a bánat, a fájdalom, miért élünk, miért halunk, mi az oka és hogyan lehet megszüntetni
•  ugyanúgy vágytunk a boldogságra, de nem ismertük az okait, és tehetetlenül vártuk a szerencsénket

Hogyan függ ez össze a Chotrul Duchen-nel,  az elsővel a négy nagy buddhista ünnepből, amit tízmilliószoros nap -ként terjedt el a köztudatban?

•  Buddha Sakyamuni a bodhifa alatt történt megvilágosodása után 6 héttel tanított először, tanítványai egyre gyarapodtak, de a kétkedők is
•  abban a szellemi környezetben Indiában nem volt ritkaság spirituális dolgokkal foglalkozni, és sokaknak sikerült is természetfeletti kvalitásokat megvalósítani, de a megvilágosodást egyedül Buddha realizálta
•  ugyanúgy a hétköznapi elme számára nem látszott a különbség az egyszerű sziddhi, és a valódi megvilágosodott tudat között, mint manapság,
•  ugyanúgy kétkedők hada kritizálta a Buddha tanításait, egy szinten észleleve Őt tudatlanságában a hétköznapi varázslókkal 

Sakyamuni Buddha szobor, Mahabodhi Temple, Bodh Gaya, India

DE!

Sakyamuni Buddha, a végtelenül kegyelmes, mindenkinek megadta a lehetőséget akinek egy porszemnyi nyitottsága is volt arra, hogy Rá figyeljen.

Nem akárhogy tanított:

• az újévtől kezdődően 15 napon keresztül nap-mint nap más csodát mutatott be, olyat, amire csak az elemeket teljesen uraló megvilágosodott elme képes,
• más-más formában jelent meg tanítványai és a kétkedő érdeklődők előtt, így tanítva a buddhista dharmát a kételyek eloszlatására, hozzásegítve az érző lényeket az érdemeik halmozásához és feltétlen odaadásuk kialakulásához.

Sakyamuni Buddha tanít

Sakyamuni Buddha tanítása, a dharma hirdetése, az Igazság maga, óriási inspirációt jelentett a résztvevőknek a buddhista szellemi út gyakorlására. 

Rengetegen értek el figyelemreméltó szellemi fejlődést. Az ünnepen erre emlékezve meríthetünk inspirációt saját gyakorlásunkhoz.

Legyen segítségünkre Buddha mantrája, hogy biztos sikerüljön kihozni magunkból a jobbik énünket, Ani Choying Drolma, tibeti nemzetiségű nepáli apáca előadásában: 

Ha tibeti buddhista hangulatra vágysz nézz körül webáruházunkban itt: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu

Angol nyelvű információ a tízmilliószoros buddhista ünnepről itt: http://en.wikipedia.org/wiki/Chotrul_Duchen

Tibeti buddhista oltár 3. rész

Buddhista oltár a tibeti tradíció szerint

Az oltár kapcsolatban van minden érző lény három szent központjával:

 - testünkkel,

 - beszédünkkel, 

 - és tudatunkkal.

A " Három Kapu": Om Ah Hung - test, beszéd, tudat Guru Rinpoche homlokán, torkán és szívén ábrázolva

Ezért az oltár alapja a fent leírt három erőközpontunk három tiszta szimbóluma:

 - Buddha vagy egy buddhista istenség ( Manjushri, Csenrézi, Tara, stb. ) szobra az oltár közepén - a test szimbóluma,

 - Szent szöveg sárga vagy vörös árnyalatú finom anyagba göngyölve a középtől balra - a tiszta beszéd szimbóluma, a Dharma,

 - Sztupa, vagyis szent ereklyetartó az oltár jobb oldalára tegyük - a tiszta tudat, buddha-tudat szimbóluma.

Középen a Buddha, jobbra a sztupa, a könyv a Buddha előtt majdnem középen, inkább enyhén balra

Oltárunkon a három fő tárgyon kívül elhelyezhetünk további Buddha szobrokat, valamint bodhiszattvák és tanvédők képeit.

Fontos!

Oltárunkat mindenképpen magas helyre tegyük, semmiképpen ne a földre  vagy a padlóra.

Tibeti oltár, az asztalon sorakoznak a felajánlások

Ezután következnek a felajánlások:

 - hét felajánlócsészét , melyek minden irány és minden idő Buddháinak tett felajánlásainkat jelentik, reggelenként tiszta vízzel megtöltünk,

 - akár vizet, akár valódi felajánlásokat is használunk, a tudat, a mantra és a mudra által válnak élővé, úgy adjuk, mintha a világ összes értékes gyönyörűségét ajánlanánk fel,

 - az oltáron a vizesedények egymás mellett rizsszemnyi távolságra sorakoznak,

 - a tálkákba különös gondossággal töltsük a vizet: ha túlcsordul, az a morális fegyelemmel való problémát szokta jelenteni, ha azonban sikerül mindegyik felajánlócsészét hibátlanul megtöltenünk, máris az erények halmozásának egy módját sikerült gyakorolnunk.

Oltárcsészék megtöltve víz felajánlással

Ha nemcsak vizet, hanem valódi felajánlásokat is szeretnénk az oltárunkon, akkor a következő a teendőnk, az alábbi jelentéssel

( A hét oltárcsésze jelentése szemből nézve és balról jobbra haladva, az első, második és ötödik csészében van víz, a többiben rizs ) :

 1. , Első tál tiszta víz a budddhák itala, a tudat tisztaságát jelenti,

 2. , Második tál tiszta víz a lábmosást szimbolizálja, a test tisztaságát jelenti,

 3. , Egy tál rizs, közepén virággal a szem számára, a látás általi gyönyörűséget jelenti,

 4. , Egy tál rizs benne füstölővel az orr számára , a szaglás általi gyönyörűség, a Dharma mindent átható kvalitásának szimbóluma,

 5. , Vajmécses következik, ez a negyedik és az ötödik tál közé kerül, a világosság, a szamszára összes fénye beleértve a napot, holdat és a csillagokat,

 6. , Egy tál illatos víz a test mosására, a feltétel nélküli odaadás szimbóluma,

 7. , Egy tál rizs tetején édességgel vagy gyümölccsel az ízlelés gyönyörűségére, a hála szimbólumaként,

 8. , A hetedik tálka rizsre hófehér színű jobbra csavarodó kagylót helyezünk zenefelajánlás szimbólumaként, a fül gyönyörűségére.

A hét csésze a képen és a vajmécsestartó a fenti leírás szerint

Este a tálkákból a vizet a házban vagy a ház körül élő növényekre önthetjük. Ezután töröljük a felajánlócsészéinket szárazra, és fordítsuk őket lefelé. Ha a mécsest estére szeretnénk eloltani, mindenképpen legyezve, vagy elkoppintva tegyük. A rizzsel teli tálkákhoz nem nyúlunk, csak a vizesedényeket töltjük és ürítjuk reggel és este.

Vajmécses tartó tibeti tradícionális díszítéssel

Oltárcsészék lefordítva



Az írást Bokar Rinpoche tanítása alapján készítettem, váljon minden érző lény javára!

Ha épp oltárt szeretnél otthonodba webáruházunkból bevásárolhatsz: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu/tibeti_buddhista_oltar_117

Tibeti Újév! Happy Losar ! Boldog Ló Évet!

Tibeti Újév alkalmából kívánok Nektek boldog, békés, hosszú életet !

Mestereink, Beru Khyentse Rinpoche és Jamgon Kongtrul Rinpoche az indiai Mainpathban lámáikkal a hagyományos 1 hetes Mahakala szertartás végét hűen a tradíciónkhoz, láma tánccal zárták:

A tibeti tradícionális táncot megelőző egy hetes pudzsa a mainpath-i templomban zajlott:

az évszázadok óta változatlan szent szövegek szerint, amit időről időre a tibeti dobokkal, rathungokkal, cintányérokkal, kagylókürtökkel és csengőkkel előadott zenefelajánlás színesített.

Az egy hetes szertartás végeztével, kihozták az udvarra, a majdani lámatánc helyszínére a Mahakala-tormát, ami a pudzsák alatt végig a templom speciálisan erre a gyakorlatra összeállított Mahakala-oltár része volt. 

Mahakala torma a templom oltárán

A torma tibeti szó, nem azonos a nálunk oly népszerű csípős gyökérrel, nem is tibeti wasabi, hanem az "istenek eledele" szabad fordításban, vagy mondhatjuk isteni éteknek is, a lényeg, hogy a torma mindig az istenségeknek adott felajánlás:

Ugyanaz a Mahakala torma, ami eddig a templom oltárán állt, már kint az udvaron várja a láma táncot  Lama Sonammal, Rinpoche hongkongi rezidens lámájával

Mestereink jelen vannak a templom előtt ülve követik a szertartást

Beru Khyentse Rinpoche és Jamgon Kongtrul Rinpoche

A hely számos tibeti család otthona. Generációk nőttek fel itt hagyományos tibeti környezetben, a lámák szerető kedvességét és a dharmát nem kellett nélkülözniük az Indiába menekült tibetieknek. A képen a mainpath-i templomot látjátok, jobbra kis sztupa mellette:

Az óév lezárása ez, erős bevált módszer az akadályok elhárítására, és egyben készülődés az újévi ünnepre, a Losar -ra tibetiül, ami az ő holdnaptáruk szerint most a Ló éve. 

Ilyenkor sütik 
-a kabszét, ami nagyjából olyan, mint nálunk a forgácsfánk, 
-és persze a tukpa, a speciális levesük, 
-és a momo, a fűszeres darált hússal töltött gőzölt tészta gombóc kihagyhatatlan kelléke az ünnepi menünek a sült és párolt zöldségek és rizs mellett.

Készülődés a konyán, indiaiak tisztítják a zöldséget

Ha tehetitek, mondjatok el néhány mantrát, vagy bármilyen, a jó szívetekből jövő imát, jókívánságot, ami egy csepp boldoságot hozzátesz a világunkhoz. Minden nap kiváló az ilyen igyekezet, de ezen a napon különösen szerencsés ezt tennünk.

Mestereink a Tibeti Újév első napján:

Losar - Tibeti Újév 2014. 03. 02. Mainpath, India

Búcsúzóul videó a decemberi bodhgayai lámatáncról, ami szintén 1 hetes Mahakala pudzsa után egy álló napig tartott:

Itt találtok meg minket a munkánkkal kapcsolatban, mesterünk, Beru Khyentse Rinpoche webáruházán dolgozunk Gabóval: http://www.tibetan-shop-tharjay-norbu-zangpo.hu

A fotókat Lama Sonam, Rinpoche hongkongi rezidens lámája készítette, amit nagyon köszönünk Neki, a videot én, anita vettem fel Bodhgayan, 2013. decmberben.